什么是国学，附和道德要求的才是国学，而儒家思想，也是附和了道德的要求，才能适合社会与阶级的要求，然不论什么社会阶级制度，则都要以道德为基础，这社会才能长久，试问从历史到现代，那一朝不是有德者昌，无德者亡！
于丹虽说一女流之辈，但所做已不让须媚，在人们已经忘记，什么是人论道德的时候，是于丹的国学心德，点燃了人们久违的良知和道德！回首再看看批评于丹之辈，言语行为心性皆寃恨异常，漫骂污辱不似良善之辈！不管于丹此人人品如何，但所说所做是附和传统道德的，而那些批评于丹之辈，所说所倣是不附和传统道德要求的，不论于丹现在怎样，但都是因果命运使然，谁又能保证人一生长盛不衰呢，看到人落难时你很高兴的时候，那此人绝非良善之辈，人一生有时无须做什么好事，但守住人的德性则是最重要的！从于丹之事中不难看出，当今文化界也是混乱不椹，没有一个正确的标准来衡量一切，回想一下，所说所做道德吗？所做所说是善是恶，批评别人之时，别忘了先看下自己，有多大的学问，也不如有德，人们永远也不要忘记，人在做天在看，而道德二字，就象是立在天地间的一面境子，照到了自身，更照亮了一切！
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