我的观点是，学篆书，不一定要学甲骨文。甲骨文是古老的文字，大篆（金文）也是古老的文字。汉代以后，篆书就成了装饰性文字而不是实用性文字。
学篆书，应从秦篆开始，最佳的范本就是《峄山刻石》。
学篆书，完全可以把甲骨文撇开，不必刻意的去“取法乎上”。
学篆书的目的，主要是为学习隶书，草书和行书打基础。篆书，比其它任何书体都好学，只要中锋用笔，只要结体匀称，并掌握好字形就可以了。现在，有不少学书之人“谈篆色变”，这个完全没有必要！篆书并不是神秘的书体，只是人们平时接触的少罢了。
关于题主提出的为什么不把甲骨文列为篆书系统的问题，因为甲骨文是古老的文字，不便人们辨认，实用价值不大，且有专门研究人员对其进行研究。近年来，虽然学甲骨文的人有之，但不多，他们只是出于对中国古文字的热爱，并探索“篆变”，才对甲骨文产生兴趣而学习的的。
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谢谢你的提问。篆书是学习文字必须要学习的，这是一个传统。从汉代起，篆书就是标准的汉字。但是，这时候，隶书登上了历史舞台，篆书基本没有在实用领域传播。
吴昌硕的篆书作品。
篆书虽然退出实用文字的领域比较早，大约魏晋时代已经完全退出实用领域了，但是，篆书的文字地位一直没有退出学习领域，毕竟《说文解字》是汉语的基础，必须要学，所以，篆书也是传统书法之一。
而甲骨文大约春秋时代已经退出实用领域，被金文代替。
所以，甲骨文的传播非常有限，也没有系统的经典整理，所以，也就没有学习甲骨文的传统了。
文字学家罗振玉的甲骨文书法作品。罗振玉先生，也是最早的甲骨文研究者，在他的积极资助下，王国维取得了举世瞩目的甲骨文研究成果。
近代发现甲骨文以后，引起学者的研究，同时也有学习甲骨文书法的。比如，篆刻创作，甲骨文书法创作爱好者都喜欢学习甲骨文。
不过，甲骨文确实难以进入书法艺术传统之中。
但是，甲骨文是中国最古老的文字，学习甲骨文，也可以帮助我们认识篆书。
那么学习篆书为什么不一定要学习最古老的甲骨文呢？
因为传统上就没有学习，而且，篆书与甲骨文还是要一定距离的。
相对来说，篆书的使用中中国文字发展史上处处可见，例如青铜器铭文，石鼓文，秦诏版，战国玺印，最著名的还是《说文解字》，而甲骨文非常独立，没有广泛的文化遗迹，所以，与篆书有一定的文化隔阂。
当代书法家的甲骨文书法作品。
不过，今天我们学习甲骨文也会提高篆书的艺术创作。
今天已经有人在开发甲骨文与篆书的艺术融合，这个值得我们积极鼓励。
甲骨文虽然早于小篆，但其发现却不过一百余年的时间。
甲骨文是研究商代文字、历史、文化最重要的资料，也是早期书法的代表。但显然，王羲之也好，颜真卿也好，显然都没有见过甲骨文。
甲骨文与小篆根本的区别是，甲骨文是用刀斧刻制在兽骨上的，其最大的特点是瘦硬的刀味。而小篆是以柔软的兽毛书写的，体现的是笔意。
所以说，从书法上讲，甲骨文与小篆没有必然的传承，也就是，学篆书没必要学甲骨文。
甲骨文虽然只发现一百多年，但一经发现，即受到大家喜爱，黄宾虹、潘主兰丶沙曼翁等都对其青睐有加。
甲骨文书法有两个方向，一是表现笔意，一是表现刀味。近代甲骨学家和书家不断临习甲骨文，写成条幅、斗方等，还有人集甲骨文字为对联和诗文，妙趣横生。
偷偷说一声，甲骨文古时是用于占卜和祭祀的，有其特殊含义，现在几位甲骨文写得好的中青年高手身体都不好，甚至有英年早逝的。
学习篆书没有必要从甲骨文开始。甚至连认识甲骨文都没有必要。
甲骨文由于是一种非常早的文字，而出土发现的时间又很晚。它消失的时间至少三千年。而这三千年，正是文字形成并发展的时间。人们认识的书体是从大篆开始的。
我推测，甲骨文，它是独立的一种专门用于占卜用的文字。现在发现的甲骨文字有五千字左右。破解确认了字意的只有一千五百字。尚有三千五百个左右的字未能破解。
篆书则无未破解的字存在。大篆，小篆，隶书，楷书，一条线的贯穿下来。我们常常说中华传统文化是世界上唯一没有断代的文化，甲骨文的出现，让这一说法站不住脚。
我们的一些书法学习者总是爱钻牛角。认为学习书法就一定要导根溯源，从最开始的地方开始学起。甲骨文，已经是一种十分成熟的文字。它的形成期，保守的说，迄今在万年。万年前的人，以结绳记事。要抬杠的话，就先学会结绳，再寻找出最初的文字，比甲骨文还要早，最好找到原始人类造的第一个字。据说当初伏羲一划开天，创造了八卦，把伏羲的那一划找来开始学习 。否则，所有的书法都不是正源。
做为文字考
证，当然有必要追根溯源。当是学习书法，是技能。这个技能没有必然的关联。不会大篆，一样的可以把小篆写好。不会大小篆，也能够把隶书写精。不认识甲骨文，一点也不影响你把楷行隶草篆写好。王羲之精通八体（大篆，小篆，八分，隶书，飞白，草书，行书，楷书）。他连甲骨文是什么都不知道，影响了他成为书圣了吗？一点没有。
学习楷书，难不成要把所有的字体都学会才行？肯定不需要。如果你想学习篆书，完全可以无视甲骨文的存在。
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