《周易》云:天行健,君子以自强不息。君子是顶天立地的人物,不因困难而却步,不因权势而畏惧。君子应新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强,立志成才,为中华民族的伟大复兴奋斗。贫困疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。 如果你深受疾病的折磨,那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她说:“我像颗流星,要把光留给人间。”她怀着这样的理想,以非凡的毅力学习和工作,唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。她一路走来,战胜了一切艰难险阻,成了中国残疾人联合会的主席 。 古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云:古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。人的一生谁没有遇到过挫折,即使挫折给你打击再大,那又怎么样呢,它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭,我们必须
选择抗争,才能走出阴霾,迎接生命的阳光。 孟子书云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。自立自强,经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练,我们不会成长 。时代呼吁我们,祖国需要我们,做为炎黄子孙我们必须时刻准备好,自立自强,克服困难,努力学习,成功成材,几十年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到为祖国的富强而做出的创举时,你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫,才会为之而骄傲!
正确解读信息的前提和条件,是先将该信息置之它所处的信息系统环境之中,然后再依据该信息系统内在的逻辑、关系、准则和规律来解读。对语言信息的正确解读,前提、条件和方法,同样是要将之置之这一语言信息的系统环境之中。
我们知道,“天行健,君子以自强不息”这句话,出自《易经.经部》的“乾卦.象曰”。同时,我们知道,《易经》是古人“仰观天象,伏察地理,远取诸物,近取诸身”,以”一阴一阳谓之道”,万物分为阴阳,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”、“八卦重叠成六十四卦”的这么一个卜筮体系。其中,“一分为二”、“万物类象”是其思维逻辑的内核。
按我对《易经》思维体系单一而浅陋的理解,《易经》的思想中,沌混的世界一分为二,就是分出了“天、地”,即“易有太极,是生两仪”,再继续往下分,“两仪生四象”,四象中的太阳、太阴仍然是“天、地”,“四象生八卦”,八卦中的乾、坤,仍然代表“天、地”,那么,连续分割、生成6次,“八卦重叠成六十四卦”,六十四卦中的乾、坤,依然还是代表“天、地”。
《易经》是一套让人们向天地自然万物学习的思维认知系统,其中阳刚、强健,阴柔、承顺的思想,贯穿《易经》所有的思维和卦爻体系之中。人向天地自然学习的方法,是一种模仿效法天地自然属性的方法。那么,人要向其中的天学习什么呢?一划有天地、两划有天地、三划有天地……六划仍然有天地,天永远是在上的,是阳刚、自强、永存、不息的,天的运行天天不息、周转不止、周而复始,所以天的运行是强健在上、阳刚不会停息的,因而叫“天行健,自强不息”。“以”为以…为榜样,是效仿、模仿、效法的意思。《易经》中,“君子”也代表”乾”。现实生活中的人,君子效法天的运行,它先说了“天”,”天行健”,君子效法天的运行,天的运行是”自强不息”的。故而,这句话的表述为“天行健,君子以自强不息”。其大白话就是,天的运行是阳刚强健的,君子模仿、效法天的自强、周而复始、永不停息,(这样学习才是对的)。
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