魏碑，是中国南北朝时期北朝书法艺术的总称。它主要指北魏、东魏、西魏时期的碑碣、墓志、摩崖、造像等。由于工匠们釆取直刀切入的方法刻凿文字，所以魏碑的字形放纵天真，线条方直，起笔收笔都呈三角形，因此具有雄强泼辣、拙朴豪放的艺术特色。
据考证，魏碑的镌刻方式有两种，一是“书丹”后镌刻。“书丹”就是由书写者先用朱笔把字写在磨平的碑面上，然后再由工匠去镌刻。在镌刻的过程中，往往因工匠刀法的原因使“书丹”中字的笔画形态略有改变，因此，也出现了与“书丹”不一样的艺术风格。
二是，碑刻未经“书丹”，直接镌刻。这种直接刻出的字融入了刻工的艺术情趣，因此更有金石之气。
魏碑上承隶书传统，下开唐楷新风，为汉字由隶变楷的演变奠定了坚实的基础。它刚健峻利的风格一直为历代书家所喜爱。流传至今著名的魏碑碑刻有《张猛龙碑》《龙门二十品》《郑文公碑》等。
魏碑，是什么笔所写？笔的性能分为软笔和硬笔两类，刀笔属硬笔类，也是古人常用的一种写字笔具。魏碑字，也是书法，属书韵类字，除有继承篆隶书特点外，大多字形，来源于客观事物存在的现象和规律，这是芳动者，书写者，在生话的实钱活动中有感而发，生活实践所造。魏碑为中国书法的楷书行成和发展奠定了理论和字形基础，包括新魏碍的发展和形成，都有指导意义和价值。从现代书法史看，中国书法己形成一整套完备的理论体系和思想体系及创作书法作品的手法体系，魏碑是一种书体，己不再是书法推广普及的主流，推广普及书法，书法教育，任重而道远，从中总结书法的法和书法所遵循的大自然规律在书法中的应用规律，指导大多数人，广大民众，特别是中小学生各大中专院校在校生，写好中国书法，让中国书法发扬光大，普及中国，走向世界！
我没有见过直接刻出来的魏碑书法作品，
1、可能有吧，但是大部分魏碑书法作品都是经过书丹，然后再找工匠刻的。比如像《张猛龙碑》、《张黑女墓志》这样大尺幅的书法作品，如果没有以前写好，是不可能写那么整齐的，实际上《张猛龙碑》本来就有格子，龙门二十品里面的《始平公造像记》也会非常明显的格子，魏晋时期的墓志，带格子的就更多了，都是提前规划好的，不可能直接写的。
在格子里书写的北魏《始平公造像记》
2、即使是直接刻碑，也是无法实现的，因为当时的大部分工匠都是不识字的，一直到了唐代，很多刻工也不识字，当时的识字率还不到百分之一，根本没有办法直接去刻。
古人写完没有来得及刻的北魏《令狐天恩墓志》
3、现在出土的大量的魏晋时期的墓志，里面有很多都是用买笔写完以后，没有来得及刻的，这些是铁的证明，证明魏碑是由书法家写完以后再刻的。比如著名的《令狐天恩墓志》、《延昌八年墓志》等等。
北魏《元怀墓志》
4、魏碑书法也不是骗局，魏碑就是一种传承有序的书体，由隶书演变而来，又直接影响了隋朝和唐朝的书法，比如隋朝的《董美人墓志》、《龙藏寺碑》和唐代欧阳询、颜真卿的书法。
历史上写的好的魏碑书法实在是太多了，不胜枚举，魏碑书法是中国书法的重要的组成部分，它上承汉代隶书，下启隋代、唐代的楷书，有丰富的书法风格，对于后世书法产生了深远的影响。
由于魏碑是刻在石头上的，所以流传过下来的作品非常多，有一些并非精品，但是这并不能掩盖魏碑的历史地位也艺术光彩。
隋朝《董美人墓志》，已经初具唐楷味道
所以，我觉得他的这种说法是错误的，没有依据的。
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刻石之风最为盛行的是汉代。那是时的刻碑，有双刀刻当然也有单刀刻的。刻碑的书法上石通常有三种形式：直接书写、双钩描印、直接用刀刻。前面就两种形式主要是书法家的书法上石。在古代有一些书法不满意和担心刻工将自己的作品刻走样了，甚至自书自刻的也有。用复印的办法过度到石上，再就是直接以刀代笔直接刻。这三种形式都有的。
如摹勒上石 ：法将要刻的文字写在纸上，在纸的背面以朱红颜料依字形勾出笔道轮廓，然后将纸覆于石上（朱红笔道紧贴石面）。用纸数层放在摹纸之上砑磨，使朱红笔道印在石上，然后施刻。
关于魏碑书法的上石问题，基本不外乎上述几种形式。这几种形式无论是碑刻上石或摩崖刻石基本上都有。先书丹后刻和直接刻的形式，翰墨书道曾经亲眼见过。对于一个双钩描画书法功底深的书法家或者专业的娴熟的刻碑人来说做到直接书刻上是不是什么难事，正所谓会者不难，难者不会。
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